姑不论美国性教育上的保守主义倾向（“婚前守贞”）和自由主义倾向（“安全性交”）孰是孰非，先看看新浪上方刚那篇博文后面的2747条评论，绝大部分都是谩骂和人身攻击，除了要不利于人家的母亲妻子，还要XXX人家的“三岁女儿”。

    骂人者是些什么人？不会是“婚前守贞”的禁欲主义鼓吹者们，他们道德崇高，不至于攻击一个反对者。也不是那些虽不奉行禁欲主义，但尚未找到机会婚前性交，只好暂时被动“守贞”的年轻人。剩下的可选项只能是那些习惯于婚前性交和婚外性交的成年人了，他们自己身陷在“原罪”中不知自律，一看到别人稍出位的言论便立马一蹦三尺，作义愤填膺状，以流氓的姿态捍卫“道德”。流氓的道德化，是这个时代最大的病征。

    再者，婚前不性交就百分百不会染上性病、艾滋病吗？

    结婚是条约，保证了夫妻双方独享对方的性快乐。因此，婚后为对方守贞是一种条约责任。如果红杏出墙或金屋藏娇，则属违反条约，对方可以追究责任，结束婚约。但未婚者的身体是自由的，跟谁享受性也许更是私人的事情。

    事件回放：婚前守贞，今生无悔？

    4月中，浙江大学开设了主题叫“今生无悔”的培训课，媒体报道为“守贞课”。课程内容主要是“拒绝婚前性行为”：只有“婚前守贞”才能彻底避免怀孕，杜绝性病、艾滋病传播，鼓励年轻人拒绝婚前性行为，已发生性行为的学生则应“作出全新的选择”。

    为了说服性态度普遍开放的大学生接受“婚前守贞”的观念，课上除了让学生不时高喊“我是有理想、有抱负的年轻人”等口号，还播放了“爱和性的真相”视频，画面上一群美国年轻人对自己首次性行为表示懊悔。

    最惹非议的是，主办方在课后安排同学们领取“婚前守贞”协议书，签署后选一位成年人保管。

    针对教师的“辅导员培训”， 培训师以“酒后驾车”为例，让父母师长警告孩子“婚前不要发生性行为”是一条不可逾越的底线，而不是告诉他们即便发生性行为还可以戴安全套。

    后续动态：性学家反攻性保守主义

    百年名校浙江大学因此事成为媒体关注的焦点。凤凰卫视专门录制了一期辩论节目。而媒体的广泛报道又引起了性学界的高度关注。

    性社会学博士方刚率先发表了一篇博客文章，说了反对浙江大学“守贞课”的几点理由。这篇博文发表至今十余天，已有三十多万点击率，近三千条评论。

    国际华人医学家心理学家联合会理事长邓明昱研究员主编的两份性心理、生理电子报组织性学家进行了一次学校性教育大讨论，台湾、香港、大陆三地大批性学教授博士名人们，何春蕤、赵合俊、方刚、裴谕新、蓝怀恩等纷纷撰文，反对“守贞课”。

    中国最有名的的性社会学家李银河在接受媒体电话采访时亦表示“婚前守贞”的课程毫无意义，因为古代人十几岁就结婚，现代人普遍二十几岁甚至三十几岁才结婚，要求晚婚的现代人婚前拒绝性行为的做法并不可行。

    早在2005年12月，李银河在广州举行性学报告会中，用调查数据说明上海百分之六十九的女性有婚前性行为，广州女性的比率更高。而且近年来我国男女人群婚前性行为的比率一直呈上升趋势。

    在美国，学校性教育有两大模式。其一是“综合性教育”，侧重于教育未成年人安全性交、防止性病、避孕和流产。60年代 “美国性知识及教育委员会” 成立，取得联邦政府资助，向全美国发布《国民性教育指南》和《综合性教育纲要》。

    经历过6、70年代嬉皮士的吸毒滥交，到了80年代初期，美国发现了艾滋病例。当时旧金山市每年有八千至一万人感染艾滋病。代表保守主义力量的里根政府遂决定由联邦政府出资在学校和社区推广“婚前禁止性交”教育。美国性保守派的领军人物是杜布森博士。（沈默克）